|
2001年3月,阿富汗塔利班组织不顾世界各国的强烈反对,以摧毁偶像崇拜为由,炮轰巴米扬大佛,使得这座屹立了一千余年的大佛以及周边佛像统统面目全非。
巴米扬大佛
石窟造像再次聚焦在人们的视野中。而世界上现存最大最耀眼的石窟造像群,非山西大同云冈石窟莫属了。
云冈石窟离大同市区非常近,在西北角的武州山,大同火车站有直达的班车,约莫一小时便到。
选址人是北魏人昙曜。据《魏书·释老志》记载,453年昙曜在前往首都平成的路上,遇到了正好出巡的文成帝,出巡队伍中有一匹御马正好就衔住了昙曜的衣襟,队伍就停了下来。一旁的将士正将准备驱赶,文成帝止住,觉得必定是这马遇到了善人方才衔衣。立即奉以师礼,并尊为沙门统,就是佛教僧人的最高管理者——不得不感叹当时人心之单纯。
昙曜经过一番考虑,向文成帝提出凿佛窟复兴佛法的建议,以稍稍弥补太武帝灭佛的过错。
当初昙曜和尚选址武州山,除了见其钟灵毓秀,还有其山石的质地,是最适合凿刻的砂岩结构,匠人们最熟悉的也是这类石材,工程一开始进展也会顺利得多。
这样,后来被世人称为“昙曜五窟”的五座巨大石窟就这样动工了,它们是云冈石窟中规模最大、时间最早、气势最恢宏的五座石窟。 后世认为,昙曜开凿的窟内五尊巨大的主佛,寓意的是北魏的五位皇帝:道武帝、明元帝、太武帝、景穆帝和当时在位的文成帝。
五座巨大的石窟依山而生,傍山而立,在十余米的巨大佛窟前仿佛能听见自己呼吸的回音。初建的五窟,吸收了来自中原和西域的各类艺术风格,尤其是中亚地区。其风神逸迈,圣性十足,在观看的瞬间就能涤尽心中的污尘。
昙曜之后的465~494年,中期的石窟开凿了。此时开凿了12个石窟,云冈进入了鼎盛阶段,造像的风格也由气势转到了精致。尤其是第五、第六窟,一座精致华丽的塔龛伫立在中间,周围密密麻麻的造像布满了山体,佛像、菩萨、罗汉、供养人、走兽、植蔓…就像是工匠在炫技,几乎找不到任何一块没有被雕琢过的岩壁,整窟的华丽和精细程度超乎想象,仿佛误入了一个小型的佛国净土。
此时的石窟艺术中国化已经到达成熟阶段,它所呈现的内容繁复、雕饰精美的雕刻艺术特点大异于早期石窟,雕刻造型追求工整华丽,造像风格有很多都具有明显的汉化特征。
时间推移到494~524年,云冈石窟的建造来到了尾声。此时的孝文帝已经将首都迁移至洛阳,政治中心变化后,石窟缺少了国家支持,营造规模就小多了。但大同仍是北魏重镇,官吏和有钱的佛教信徒们仍会自己出资凿石窟,虽说都是些小窟为主,主要分布在20窟以西,也好歹算是沿袭了下来。
杰出的工匠随着迁都去建设龙门石窟,此时的佛窟失去了初期的恢弘和中期的精美,而且由于后期保护的缺失和环境破坏,导致此时期的石刻已通体漫漶不清,实在可惜。
云冈石窟没有巴米扬大佛那般悲壮的命运。甚至比较起来可以说是幸运的,它被忽视了上千年,没有人意识到它的价值,从上个世纪初才被来考察的日本美术史家发现,后来国家历经劫难,无数佛头、佛手也被外贼或骗或诱盗走。
1955年国家成立专门管理机构,70年代到90年代进行了一系列的修复抢险工作。1973年周总理陪法国总统蓬皮杜来云冈石窟参观,下达了三年内修复云冈的命令,为国家宝藏的抢险保护工作下了一道保险。
如今的云冈佛光普照,游人如织,来自世界各地无数的游人来此瞻仰这1500年前的辉煌。虽然北魏王朝时期的辉煌不再,但这余晖也足以照得世人刺眼了。 |
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册
x
|