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敦煌壁画“小寒论棋”解读古人生活意趣

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发表于 2019-1-7 02:20:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
中新网兰州 1 月 5 日电 ( 记者 南如卓玛 ) 1 月 5 日是中国农历二十四节气中的第 23 个节气小寒,敦煌研究院从石窟壁画、敦煌文献、馆藏文物中梳理出岁时节令小寒时,古人围炉煮酒,秉烛夜谈,摆一盘棋局对奕的生活意趣。
敦煌研究员院从莫高窟第 454 窟 ( 宋 ) 和第 7 窟 ( 中唐 ) 《维摩诘经变 · 弈棋》讲述 " 是围棋、也是兵法 " 时引用晋代张华《博物志》、汉代许慎《说文解字》等古文记载,称 " 以子围而相杀,故谓之围棋 ",在不少人看来,围棋都更贴近于兵法,它是适应战争的需要、模拟战争的形式而创制的一种智力游戏。


(图为莫高窟第 454 窟(宋)《维摩诘经变 · 弈棋》。敦煌研究院供图)
敦煌研究院还展示出新疆阿斯塔那唐墓出土的《弈棋仕女图》,解读了唐代帝王们是围棋的 " 忠实粉丝 "。比如,唐高祖李渊早年担任隋朝太原留守时,常和晋阳宫副监裴寂对坐弈棋,通宵达旦,乐此不疲。唐玄宗也痴迷围棋,当年李泌因聪明过人,被玄宗所知,将时年 7 岁的他召进宫中面试,以围棋 " 方圆动静 " 为题命他做赋。
关于唐玄宗棋局上的趣事还讲到一件,一次玄宗与亲王对弈,在一旁观棋的杨贵妃也是精通棋艺,眼看棋局对玄宗不利,贵妃故意放哈巴狗跳上棋桌,破坏棋局,讲述杨贵妃如此伶俐,难怪唐玄宗对她 " 集三千宠爱于一身 "。
作为唐时经济文化重镇,敦煌也留下了很多围棋的 " 印记 "。敦煌文献《碁经》中将兵法的战略战术巧妙运用在围棋上," 贪则多败,怯则多功。喻两将相谋,有便而取 ……" 被认为是中国现存最早的围棋理论著作。


(图为新疆阿斯塔那唐墓出土的《弈棋仕女图》。敦煌研究院供图)
敦煌不仅有相关文献,还有实实在在的棋子现身。20 世纪 70 年代末,唐代敦煌郡寿昌县古城遗址北门处发掘出土了 66 枚围棋子,棋子多为花岗岩石制成,有少量为玉石质地,外形美观、磨制精细、光泽宜人。棋子形状呈圆饼形,中间凸起,中圆直径为 1.2 厘米,中厚为 0.75 厘米,重量 12 克左右。
敦煌研究院解读称,这大概还是唐高祖李渊热衷围棋的功劳,李渊登基第一年,就下诏全国各郡县上奉贡品,令敦煌郡贡围棋子 20 具,敦煌寿昌县或许便是棋子的生产地。


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